L’Evangile de ce dimanche : « Veillez donc ! »

C’est aujourd’hui le premier dimanche de l’Avent, le début d’une nouvelle année liturgique. C’est aussi le début de notre marche en Eglise vers la Nativité de Jésus. Quel jour de joie ! J’inaugure ici ce que je voudrais être un rendez-vous régulier. Chaque dimanche, j’essaierai de vous partager une méditation personnelle de l’évangile du jour.

« Jésus parlait à ses disciples de sa venue : « L’avènement du Fils de l’homme ressemblera à ce qui s’est passé à l’époque de Noé. A cette époque, avant le déluge, on mangeait, on buvait, on se mariait, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche. Les gens ne se sont doutés de rien, jusqu'au déluge qui les a tous engloutis : tel sera aussi l'avènement du Fils de l'homme. Deux hommes seront aux champs : l'un est pris, l'autre laissé. Deux femmes seront au moulin : l'une est prise, l'autre laissée. Veillez donc, car vous ne connaissez pas le jour où votre Seigneur viendra. Vous le savez bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n'aurait pas laissé percer le mur de sa maison. Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'homme viendra. » (Mt 24, 37-44)

Une spiritualité des yeux ouverts

Que ce soit en mangeant et en buvant, en étant aux champs ou au moulin, Jésus nous dit que c’est dans notre quotidien que le Seigneur viendra. C’est dans notre quotidien qu’il se manifestera et qu’il jugera les hommes : « l'un est pris, l'autre laissé ».

Ce qui me frappe, c’est que le jugement du Seigneur semble toujours se faire entre deux personnes. Et j’y vois un signe que Dieu ne nous demande pas de nous dissocier du monde, mais bien de partager le quotidien du monde, aux champs ou au moulin, comprenons aujourd’hui au bureau ou à l’usine.

Voilà ce que j’aime appeler une spiritualité des yeux ouverts : Dieu nous invite ici à rester dans le monde, à y vivre à fond, à partager ses conditions de vie, ses joies et ses peines, en attendant que le jour du Seigneur arrive. En aucune façon notre veille du jour du Seigneur ne doit être une fuite du monde.

Veiller à la manière de Noé

Mais alors qu’est-ce que la veille à laquelle Jésus nous invite en disant : « Tenez-vous donc prêts, vous aussi : c'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'homme viendra » ? Si « l'un est pris, l'autre laissé », qu’est-ce qui va faire que je serai l’un et non l’autre ?

Je vois une clé de réponse à cette question dans l’évocation préliminaire de Noé : « L’avènement du Fils de l’homme ressemblera à ce qui s’est passé à l’époque de Noé. » Qu’est-ce qui a fait qu’en son temps, Noé a été pris, et les autres laissés ? Au chapitre 6 du livre de la Genèse, Noé est présenté comme un homme juste et intègre, fidèle à la Loi du Seigneur, au milieu d’un monde corrompu qui a oublié Dieu. L’alliance que Dieu établit avec Noé se fonde sans aucun doute sur cette fidélité aux commandements de Dieu.

Jamais Noé n’est présenté comme un homme qui aurait fui le monde et qui à cet égard aurait plu à son Dieu. Simplement, vivant dans le monde, il a su rester fidèle à la Loi divine, il a été juste.

Tenons-nous prêts !

Se tenir prêt, c’est donc à mes yeux rester fidèle au Seigneur, dans le quotidien de notre vie. La différence entre l’homme aux champs qui sera pris et celui qui ne le sera pas est sans doute celle-ci : le premier a été fidèle au Seigneur et il a su le reconnaître lors de sa venue ; le second en revanche, s’étant détourné de Dieu durant sa vie, n’a pas su le reconnaître et a du coup été laissé. Tenons-nous donc prêts, pendant ce temps d’Avent. Gardons les yeux ouverts sur le monde pour y scruter les signes des temps (cf. Mt 16, 3), gardons les yeux ouverts, fixés sur le Christ, gardons les yeux ouverts, et peut-être apercevrons-nous dans quelques jours une étoile briller dans la nuit, qui nous indiquera qu’un Sauveur nous est donné !